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中國風(fēng)點(diǎn)燃消費(fèi)新引擎

打卡文博場館、探訪古城古鎮(zhèn)、體驗(yàn)漢服妝造、入住國風(fēng)酒店……“新中式”消費(fèi)越來越受到年輕人歡迎,在傳承與創(chuàng)新中為消費(fèi)者帶來豐富的消費(fèi)新體驗(yàn)。

  從非遺文創(chuàng)產(chǎn)品火熱出圈到“悟空”“哪吒”紛紛出海,從街頭巷尾的時尚穿搭到線上線下的熱銷爆款,“國潮風(fēng)”“中國風(fēng)”成為新消費(fèi)增長點(diǎn),不斷滿足消費(fèi)者對高品質(zhì)、個性化產(chǎn)品的需求,為消費(fèi)市場和文旅業(yè)發(fā)展打開新空間、注入新活力,傳遞著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁動力。

  偏愛源自認(rèn)同

  當(dāng)前,國潮經(jīng)濟(jì)加速滲透,彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和年輕一代的消費(fèi)熱情。抖音商城數(shù)據(jù)顯示,“90后”已成為購買老字號最多的群體,“00后”下單量增長最快,同比增速達(dá)95%。

  “今年我已經(jīng)把所有護(hù)膚品換成了國貨品牌的翡翠水和玉容霜,它們不僅價格更親民,還有深厚的文化底蘊(yùn)?!痹诒本┥洗髮W(xué)的“00后”葉梓涵,最近又入手了不少國貨美妝產(chǎn)品,“過去總覺得這些產(chǎn)品只有奶奶輩、媽媽輩才會買,但自己用過后發(fā)現(xiàn)效果完全不輸歐美大牌,打算推薦給身邊的同學(xué)和朋友”。

  在“中國風(fēng)”加持下,具有高性價比和良好使用體驗(yàn)的老國貨品牌開始俘獲年輕人的心。與此同時,隨著文化自信提升和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新升級,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的全新演繹,正喚起更多年輕消費(fèi)群體的情感與價值認(rèn)同。

  歷史悠久的絲綢是當(dāng)之無愧的中國名片。華佳集團(tuán)旗下時尚真絲家居品牌“桑羅SANGLUO”,其2025春夏新品“新中式東方幽蘭系列”一經(jīng)推出,在小紅書平臺就收獲了超百萬曝光量。該系列的靈感來自東方庭院中盛放的蝴蝶蘭,蘭花刺繡采用非遺蘇繡工藝精制,充分彰顯東方女性的柔美與內(nèi)斂。

  “要讓年輕人愛上國潮服飾、愛上中式美學(xué),不能僅靠他們‘為情懷買單’?!鄙A_品牌創(chuàng)始人、江蘇華佳絲綢股份有限公司董事長俞金鍵告訴記者,近年來,桑羅持續(xù)把蘇繡、國畫印花、中式斜門襟等傳統(tǒng)絲綢文化元素融入產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計,年均研發(fā)花型、顏色與款式超千款。此外,桑羅還攜手蘇州博物館、人民文學(xué)出版社等文化IP及新銳設(shè)計師聯(lián)名破圈,打造多款有特色、差異化的真絲產(chǎn)品,持續(xù)探索國潮服飾的創(chuàng)新表達(dá)。

  “‘新中式’服飾兼具辨識度與實(shí)穿性,既滿足了Z世代的國潮情懷,又能在社交平臺的穿搭分享中形成獨(dú)特的視覺符號?!敝袊徔椆こ虒W(xué)會時裝藝術(shù)專業(yè)委員會副主任、中華女子學(xué)院文化傳播與藝術(shù)學(xué)院教授張婷婷表示:“企業(yè)要學(xué)會借助國潮這股東風(fēng),推動傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代時尚潮流精準(zhǔn)融合,通過品牌差異化建立獨(dú)特的市場競爭優(yōu)勢,從而贏得年輕消費(fèi)群體的青睞?!?/p>

  傳承創(chuàng)新常青

  國潮奔流下,年輕人的購買欲和一批老字號品牌的創(chuàng)新突圍相輔相成。

  沿著北京北海公園北門直走,在不遠(yuǎn)處高高的大紅燈籠掩映下,藏著一處偷閑品茶的寶地。去年8月,全聚德旗下仿膳茶社重新開門營業(yè),其推出的“應(yīng)節(jié)壽意·龍鳳喜餅”糕點(diǎn)系列不僅是為祝壽或婚禮等特殊場合打造的專屬糕點(diǎn),還會根據(jù)時節(jié)與民俗、二十四節(jié)氣的流轉(zhuǎn)等適時上新。各類糕點(diǎn)花樣繁多、造型精致,搭配茶社內(nèi)古色古香的環(huán)境,引來眾多年輕人拍照打卡。

  “我點(diǎn)了這里的招牌豌豆黃、蕓豆卷和宮廷奶餑餑,還有立夏剛剛推出的新品蓮蓬酥,再配上一碗傳統(tǒng)果子干和杏仁豆腐,妥妥的新中式下午茶。”在茶社外排了半小時隊的湖南游客萬倩告訴記者,自己是被大眾點(diǎn)評APP上一篇題為《北海公園藏了家百年宮廷茶社!陰天也美哭》的帖子“種草”,便迫不及待地來店內(nèi)體驗(yàn)。在她看來,只有愿意傾聽消費(fèi)者心聲,愿意擁抱年輕人的消費(fèi)心理和習(xí)慣,不斷創(chuàng)新升級的老字號,才能常青不敗。

  越來越多老字號企業(yè)嘗試跨界與聯(lián)名,著力打造消費(fèi)新增長點(diǎn)。以布鞋聞名的老字號內(nèi)聯(lián)升,在北京大柵欄總店二層開設(shè)的“大內(nèi)宮?!笨Х瑞^成了潮人聚集地,獨(dú)特的中式蓋碗咖啡頻繁在社交媒體上圈粉;同仁堂旗下新零售品牌“知嘛健康”陸續(xù)在北京、上海、成都等地開出12家門店,吸引年輕人感受東方潮流養(yǎng)生;光明乳業(yè)聯(lián)手冠生園推出的大白兔雪糕,一上架就成了供不應(yīng)求的爆款……

  “他們在用年輕人的方式,造自己的新江湖。”對于老字號品牌的創(chuàng)新,品牌聯(lián)盟(北京)咨詢股份公司董事長王永總結(jié)出三大特色:擅長混搭、新場景再造和數(shù)據(jù)玩得溜。“不過,想要持續(xù)打動年輕人,老字號既要守護(hù)好匠心品質(zhì)及獨(dú)特文化底蘊(yùn)的‘不變內(nèi)核’,又要保持與時俱進(jìn)的‘動態(tài)進(jìn)化’,構(gòu)建與Z世代對話的新語言體系,這樣才能在百年傳承與時代脈搏的共振中永葆生機(jī)?!蓖跤勒f。

  解鎖多樣玩法

  從文物“出圈”到文旅跨界,當(dāng)國潮風(fēng)邂逅火爆的文旅市場,民俗小城游、漢服打卡熱、沉浸式“新中式旅游”等新趨勢、新玩法競相涌現(xiàn),不僅極大豐富了游客的出行體驗(yàn),也成為拉動消費(fèi)的新引擎。

  江西景德鎮(zhèn)推出“千館之城”館長接力直播活動,以青花、國瓷、微陶、瓷雕等為代表的各類特色場館形成“千館千面”的推介矩陣,帶領(lǐng)觀眾沉浸式、“云轉(zhuǎn)場”游覽,讓自帶國潮屬性的博物館和文創(chuàng)街區(qū)持續(xù)轉(zhuǎn)化為文旅消費(fèi)動能;安徽黃山的徽派古建筑內(nèi),數(shù)十盞非遺魚燈在青石板巷中游弋,宛如水墨畫中躍動的錦鯉。游客不僅可以觀賞“百魚繞村”的壯觀場景,還能手持魚燈加入巡游隊伍,成為非遺傳承的參與者……

  在產(chǎn)品端,各地文旅場景不斷“上新”之余,紛紛推出“國風(fēng)旅拍套餐”“漢服沉浸演藝”“非遺市集打卡節(jié)”等互動活動,廣受游客歡迎。美團(tuán)旅行數(shù)據(jù)顯示,節(jié)假日是游客搜索古風(fēng)、古鎮(zhèn)旅拍的高峰期。今年以來,“古鎮(zhèn)旅拍”搜索量同比上漲近60%,帶動南潯古鎮(zhèn)、惠山古鎮(zhèn)、黃姚古鎮(zhèn)、興坪古鎮(zhèn)等旅游熱度增幅尤為明顯。

  臨近端午節(jié),不少高星酒店還在線上旅行平臺推出“傳統(tǒng)國潮粽子+酒店住宿”打包套餐。這其中,廣州花園酒店與廣州藝術(shù)博物院聯(lián)名推出的2025年端午粽子禮盒,其設(shè)計靈感源自中國近代嶺南地區(qū)著名國畫畫家居廉的經(jīng)典之作《并蒂蓮》。廣州花園酒店副總經(jīng)理梁健芬說,酒店已經(jīng)連續(xù)4年把中國傳統(tǒng)文化元素融入節(jié)慶食品的包裝設(shè)計,還舉辦過文化藝術(shù)集章打卡、篆刻研學(xué)等活動,“年輕游客都很喜愛我們的粽子禮盒,這不僅是傳播嶺南傳統(tǒng)文化的好機(jī)會,也讓我們脫穎而出,成為更多熱愛國潮的年輕消費(fèi)者的出行選擇”。

  美團(tuán)研究院研究員喬思認(rèn)為,今年以來,打卡文博場館、探訪古城古鎮(zhèn)、體驗(yàn)漢服妝造、入住國風(fēng)酒店、購買國潮文創(chuàng)……以這些文旅活動為代表的“新中式”旅游越來越受到年輕游客歡迎,在傳承與創(chuàng)新中為消費(fèi)者帶來豐富的文旅新體驗(yàn)。(經(jīng)濟(jì)日報 記者 郭靜原)

來源:經(jīng)濟(jì)日報

(文化中國行)千年杯盞 “來通”東西

 6月1日是國際兒童節(jié),在河南鄭州大象陶瓷博物館舉行的“絲路融合之美——西域來通大唐杯專題展”上,來自希臘、意大利、阿富汗及中國唐代的百余件杯盞吸引小朋友們參觀。

  來通是什么,它與“大唐杯”有什么關(guān)系?當(dāng)天,一場跨越千年的猜想活動在小朋友們之間展開

6月1日,小朋友在鄭州大象陶瓷博物館觀看來通展品?!⊥跤?攝

  鄭州大象陶瓷博物館館長何飛介紹,來通為希臘語派生詞“Rhyton”的音譯,有流出、聯(lián)通之意。其起源于波斯,流行于古羅馬,本質(zhì)上是一種角狀杯,液體自上端注入,從下端小口緩緩流出,早期主要用于禮儀和祭祀活動。

  史料記載,絲綢之路開通后,生活在今中亞地區(qū)的粟特人將來通傳入中國。在南北朝時期,來通逐漸成為皇室貴族、士大夫手中的潮流物件。

  目前,館藏于廣東省深圳市金石藝術(shù)博物館的東魏翟門生石棺床上,便刻有“竹林七賢”之一的劉伶手持牛首形來通酣飲的圖像。

  在展廳內(nèi),角形、獸形、靴形等來通一字排列。其中,一件來自意大利的羊首形來通格外引人注目,羊眼圓睜,羊角卷曲,口有細(xì)孔。

  何飛介紹,羊首形來通在古希臘文化中意義非凡,它不僅是宗教儀式和文化傳統(tǒng)的重要載體,更反映了當(dāng)時人們對希臘神話中酒神狄俄尼索斯的崇拜之情,這與中國傳統(tǒng)文化中以“羊”為“祥”的認(rèn)知不謀而合,體現(xiàn)了不同文明在文化內(nèi)涵上的相通之處。

  “中國化的來通逐漸舍棄了其在西方所承載的祭祀等文化內(nèi)涵,僅保留酒器功能?!焙物w介紹,在唐代,來通不僅在材質(zhì)與工藝上推陳出新,還衍生出三彩、金銀、瑪瑙等品類,實(shí)現(xiàn)了西域文化與中原文化的深度交融,“大唐杯”孕育而生。

  鸚鵡杯、海螺杯、大雁杯、蓮蓬杯、葡萄杯……在上述展廳里,眾多以動植物為造型的“大唐杯”,或俏皮靈動,或端莊優(yōu)雅。

  “鸕鶿杓,鸚鵡杯。百年三萬六千日,一日須傾三百杯……”何飛猜測,唐代詩人李白在《襄陽歌》中提及的“鸚鵡杯”,或許正是受西域影響的酒具。

6月1日,鄭州大象陶瓷博物館內(nèi),唐代三彩魚形花口杯靜靜陳列。  王宇 攝

  其中,一件唐代三彩魚形花口杯呈鯉魚造型,頂部為六瓣花口,口沿外敞,上翹的尾鰭彎為杯柄,整器圓潤飽滿,頗具異域風(fēng)情。

  “這件器物曾被誤認(rèn)為是油燈,后經(jīng)專家考證才被正名?!焙物w解釋,在唐代,因“鯉”和唐王室“李”姓諧音,被視為祥瑞之物,其形象被廣泛應(yīng)用于宗教、文學(xué)、軍事等領(lǐng)域。從這件器物身上,仍能看到角狀杯的影子。

  中國古陶瓷學(xué)會副會長任志錄表示,在中國傳統(tǒng)酒具文化中,爵、觚、觥、觴等承載著深厚歷史底蘊(yùn)。自漢代絲綢之路開辟后,來通等西方酒器開始傳入中國,逐漸被中國化改造。到了唐代,匠人將其與中原生活美學(xué)相融合,創(chuàng)造出形態(tài)各異的“大唐杯”。當(dāng)下,大量源自西方的酒具被中國人廣泛使用,這說明“洋為中用”自古至今從未改變,東西方文明交流互鑒也從未結(jié)束。(完)

來源:中國新聞網(wǎng)